La intrebarea din titlul albumului Corneliu Baba, un pictor din Est? raspunde chiar artistul.,, Temperamentul meu inclinat spre latura dramatica a existentei m-a facut sa nu ma vad altunde decat in binecuvantata singuratate a atelierului de acasa, din Estul in care m-am nascut. Est incarcat de spectrele atator drame sociale care continua sa umple de secole istoria si pe care pictura mea avea datoria sa le«inhaleze». Sansa picturii mele a fost tocmai ghinionul de a trai in Est...”
Baba poate fi considerat fara nicio rezerva, si nu doar in sensul optimist si senin al cuvantului, asa cum expresia sugereaza implicit, un,, pictor al omului”, dar al unui Om deplin, in care coexista viata si moartea, victoria si infrangerea, increderea si deznadejdea, frumusetea fortei si expresia grotesca a neputintei.
Fiecare dintre cele trei mari compartimente ale operei sale– portretul, scena de grup si autoportretul– suporta schimbari similare si se supune acelorasi transformari radicale de natura morala, formala si plastica. Odata cu trecerea timpului pictorul devine tot mai putin increzator in materialitatea lumii, in realismul ei tangibil si se apropie de substantialitatea picturii, de intelegerea limbajului ca vehicul, ca purtator al unor conventii si al propriei sale realitati.

 

Corneliu Baba

À la question posée par le titre de l’album Corneliu Baba, un peintre de l’Est? c’est l’artiste même qui répond.« Mon tempérament avec un penchant vers le côté dramatique de l’existence a fait que je ne pusse me voir que dans la bénie solitude de l’atelier de chez moi, dans l’Est où je suis né. Un Est accablé des spectres de si nombreux drames sociaux qui ne cessent pas de remplir l’histoire et que ma peinture doit”inhaler”. La chance de ma peinture aété justement la malchance de vivre dans l’Est…» Baba peutêtre considéré sans réserve, et non seulement dans le sens optimiste et serein du mot, tel que suggéré par l’expression, un« peintre de l’homme», mais d’un Homme complet dans lequel la vie et la mort, la victoire et la défaite, la confiance et le désespoir, la beauté de la force et l’expression grotesque de l’impuissance coexistent.
Chacun des trois grandes catégories de sonœuvre– le portrait, la scène de groupe et l’autoportrait– supporte des changements similaires et obéit aux mêmes transformations radicales de nature morale, formelle et plastique. Au fur età mesure que le temps passe, le peintre se fie de moins en moinsà la matérialité du monde,à son réalisme tangible et s’approche de la substance de la peinture, de la compréhension du langage comme véhicule, comme porteur d’une convention et de sa propre réalité.

 

Corneliu Baba

The artist himself answers the question contained in the title of the album, Corneliu Baba, a painter from the East?“My nature tending toward the dramatic side of the existence made me unable to picture myself anywhere else but in the blessed solitude of my home studio in the East where I was born. It is burdened with the ghosts of so many social dramas which have been filling the history for centuries and which my painting had the task to‘draw in’. The chance of my painting was the very mischance of living in the East…ˮ
There is no restraint in considering Baba, not only in the positive bright meaning of the word, as the expression implicitly suggests, a“painter of manˮ, but of a complete Man in which coexist life and death, victory and defeat, faith and despair, the beauty of force and the grotesque expression of helplessness. Each of the three big sections of his work– the portrait, the group scenes and the self-portrait– undergoes similar changes and is subject to the same moral, formal and graphic radical changes. As time goes by the painter becomes less and less confident in the materiality of the world, in its tangible realism, and he gets closer to the substantiality of the painting, to the perception of the language as a vehicle, as a bearer of some conventions and of its own reality.


Data aparitiei: Iunie 2013
Tip coperta: Brosata
Format: 200x220
Numar pagini: 156